Чӣ гуна равишро нависед

Чӣ тавр нависед?

Муносибати дурусти имло

наздик шудан

Барои азхуд кардани калимаҳо, бояд дониш дар бораи тарзи навиштани калимаҳо дошта бошад. Шумо ҳатто метавонед қадр кунед, ки бигзор қоидаҳои имло, маънои ин ҷумла бо тағир ёфтани вергул дар ҷумла комилан тағир ёбад. Аз ин сабаб, мо бояд қоидаҳои имлоро дақиқ риоя намоем ва барои дуруст истифода бурдани онҳо ғамхорӣ кунем. Ҳар кас бояд ғамхории аз ҳад зиёди худро нишон диҳад, то забони мо рушд ёбад ва зинда монад. Гузаштаи мо, таърих ва гузаштаи мо ба забони мост, дуруст навиштани калимаҳо ва риояи қоидаҳо ниҳоят муҳим аст.

Дар замонҳои қадим одамон баъзе сангҳоро дар сангҳо кашида, кӯшиш мекарданд, ки ба шахси дигар ё ба одамоне, ки баъдтар ба он ҷо меоянд, чизе фаҳмонанд. Имрӯз, мо метавонем паёми худро тавассути як паёми электронӣ ба як шахси гӯшаи дигари ҷаҳон фиристем, ҳадди аққал мо кӯшиш намекунем, ки дар сангҳо чизе кашем ва ба одамоне, ки пас аз мо меоянд, чизе фаҳмонем. Арзиши техникаро донистан лозим аст.

Дар ҳар куҷо менависем навиштаҳо, дар ҳама ҷо калимаҳо, дар ҳама ҷо дар роҳ, дар телевизор, ҳатто дар хонаи мо ҳангоми нишастан калимаҳо мавҷуданд. Ба фикри шумо, агар шахс ба монанди фаъолият бо навиштан дучор намеомад, чӣ мешуд? Вақте ки шумо дар бораи он фикр мекунед, шумо беҳтар мефаҳмед, ки навиштаҷот ва калимаҳо то чӣ андоза муҳиманд, Аз ин рӯ, мо хеле муҳим аст, ки калимаҳоро дуруст нависем ва мақолаҳои худро тибқи дастури имло нависем.

Имлои амалҳои ёрирасон дар калимот ниҳоят муҳим аст. Ҳангоми истифодаи вақтхушиҳои ёрирасон, агар дар калимаи аввал ягон афтодан ё истихроҷ набошад, ин калимаҳо бояд ҷудогона навишта шаванд, на бо ҳамдигар. Масалан, барои пай бурдан, вуҷуд доштан, пас мо бояд бубинем, ки ин калимаҳо чӣ маъно доранд ва оё онҳо меафтанд ё аз дастурҳои имло бармеоянд. Сомонаи мо ба шумо маълумоти навтаринро ҳамчун дастури навиштан пешниҳод мекунад.

Равиш чӣ маъно дорад?

Чӣ гуна равишро нависед?

Наздик ба дастури имло